舌言名句

【第1句】：谁能告一些关于言谈礼仪的名言急

礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）

●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）

●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）

【第2句】：孔子说的名言名句有哪些

择其善者从之，其不善者而改之。

——孔子不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子民无信不立。

——孔子礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

——孔子君子以行言，小人以舌言——孔子家语良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语》兴于《诗》，立于礼，成于乐。

——孔子失去信用等于碎了的镜子，不可能——孔子家语夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子自古皆有死，民无信不立。

——孔子天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

——孔子美功不伐，贵位不喜。——《孔子家语·弟子行》益者三友：友直、友谅、友多闻。

——孔子益者三友：友直友谅友多闻。——孔子鞭扑之自子，不从父之教。

——《孔子家语》独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子与朋友交，严而有信。

——孔子虚则欹，中则正，满则震。——《孔子家语·三恕》君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

——孔子三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

——孔子良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》君者舟也，庶人者水也。

水所以载舟，亦所以覆舟——孔子家语。

【第3句】：名言名句

●有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏，只能用语言来替代思想感情；另一种源于语言的贫乏，语言不足以表达丰富的思想感情。

——普希金（俄）《普希金论文学》●人要想在别人面前敞开心房，却痛感言辞贫乏，生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了，完全归咎于不能及时找到所需的表达形式。——高尔基（苏）《时钟》●语言的混乱实质上就是思想的混乱。

——马铁丁《马铁丁杂文选·谈文风》●总而言之，没有语言就没有思想；而有了语言，不仅思维的进行有了倚靠，而且也促使思维出现规律并且反转过来可以按照规律去思维了。——冯定《平凡的真理》●语言是说出来的思想，文字是写出来的思想，而思想只是尚未说出来或者尚未写出来的语文罢了。

——冯定《平凡的真理》●只有在认识透彻的时候，才能够说出清晰的、有力的语言；只有在感情激越的时候，才能够说出新鲜、感人的语言。——秦牧《艺海拾贝·辩证规律在艺术创造上的运用》●语言丰富的人要么比一般人更聪明，要么比一般人更疯狂。

——霍布斯（美）《利维坦》●最陈腐的词语也曾经是一个新颖的隐喻。——卡莱尔（英）《过去与现在》●语言使我们超越了畜牲的范围；语言使我们沉沦到恶魔的水平。

——奥·赫胥黎（英）《阿多尼斯与字母表》●言谈正确的人也会像言谈谬误的人那样说出愚蠢的话来，因为我们在乎言谈的方式而非内容。——蒙田（法）《随笔集》●我们讲出来的每一个词都有它的反意的一面。

——歌德（德）《歌德的格言何感想集》●我们说的话往往并不一定像我们本人。——豪尔赫·路易斯博尔赫斯（阿根廷）《乌尔里克》●虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。

——纪伯伦（黎巴嫩）《沙与沫》●口头的推测不过是一些悬空的希望，实际的行动才能够产生决定的结果。——莎士比亚（英）《麦克白》●在紧张的行动中间，言语不过是一口冷气。

——莎士比亚（英）《麦克白》●强有力的理由产生强有力的行动。——莎士比亚（英）《约翰王》●我认为人类的行为是思想的最佳译员。

——洛克（英）《人类理解力论》●行动不一定每次都带来幸运，但坐而不行，一定无任何幸运可言。——伊萨克·狄斯里犁（英）《罗歇雅》●在一切日常事务中，非常需要坚强果决的行动。

——高尔斯华绥（英）《在前的和在后的》●本性决定行为，本性取决于行为。——罗伯特·穆齐尔（奥）《没有个性的人》●没有行动的绝望是对义务的遗忘和违犯。

——帕斯捷尔纳克（苏）《日瓦戈医生》●没有行动，思想永远不能成熟而化为真理。——爱默生（美）《美国的哲人》●行动是原料，智力用这原料塑成华美的物品。

——爱默生（美）《美国的哲人》●有其言，无其行，君子耻之。——《礼记·杂记下》●用事实容易证明的事，说话都是多余的。

——伊索（古希腊）《伊索寓言》●一篇美好的的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》●行动如火，话语似烟，烟究竟不是火的本身，火越明亮，烟就越发稀少。

——裴斯泰洛齐（瑞士）《裴斯泰洛齐教育文选》●言发于尔，不可止于远也；行存于身，不可掩于众也。——（春秋）《晏子春秋·不合经术者》●君子欲讷于言而敏于行。

——（春秋）《论语·里仁》载孔子语●志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子（战国）《墨子·修身》●言顾行，行顾言。

——《礼记·中庸》●言不过行，行不过道。——（汉）《淮南子·主术训》●能行之者未必能言，能言之者未必能行。

——司马迁（汉）《史记·孙子吴起列传》●君子以行言，小人以舌言。——孔子（春秋）《孔子家语·颜回》●立志言为本，修身行乃先。

——吴叔达（唐）《言行相顾》●个人历史是由自己的言行写成的。——杨献珍（现代）《个人历史是由自己的言行写成的》●以书本作为大部分行为依据的人抛开书本会干得更多。

——托马斯·布朗（英）《基督教真谛》●光有知识是不够的，我们还必须应用知识；光有意志是不够的，我们还必须见诸行动。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》●判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。

——恩格斯（德）《普鲁士的胜利》●务言而缓行，虽辩必不听。——墨子（战国）《墨子·修身》●听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。

——贾谊（汉）《治安策》●听言不如观事，观事不如观行。——傅玄（晋）《傅子·通志》。