禅意 生活-经典佛语

【第1句】：清廉源节俭，贫贱如华侈。情深恭敬少，知己笑谈多。晴天不肯去，直待雨淋头。穷人无穷山，穷山够你搬。去时终须去，再三留不住。劝君莫烦恼，烦恼人易老。劝人出世易，事到临头难。让人非我弱，得志莫离群。

【第2句】：【禅语人生】拥有什么并不重要，重要的是以何种心态面对这一切。做什么工作并不重要，重要的是以何种动机来做这些工作。

【第3句】：【禅语人生】现在有些初发心学佛修行的人，只想“了脱生死”问题，不顾“处理生活”问题，经常一知半解的要“闭关”、“住山”、“持午”（即过午不食）。借口修行，而逃避弘法利生的责任，甚至有些走火入魔这些都是不可取的。

【第4句】：远和近微博将长篇时代推向微篇时代，将拖沓语言逼向精致语言。微博不仅革新了文风，而且最大限度地精密了思想，令微言大义成为一代时尚。

【第5句】：每个人心中都有太阳，主要是如何让它发光。所以教育不是灌输，而是点燃火焰；而问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

【第6句】：此缘起甚深，明亦甚深。阿难，于此缘起不知如真、不见如实，不觉不达故，令彼众生如织织相锁，如蔓草多有稠乱，匆匆喧闹，从此世至彼世、从彼世至此世往来，不能出过生死。《中阿含经》卷二十四，《大因经》

【第7句】：【禅心佛语】对于自己的行动不要懊悔，也不要过于在意，人生一切都是实验，实验的次数愈多，对我们愈有利。

【第8句】：【禅心佛语】看不到自己短处的人，易自傲；看不到自己长处的人，易自卑。自傲的人，是自掘陷阱；自卑的人，是自灭志气。

【第9句】：【经典佛语】五种障碍当中的前两种，会影响进入禅定；第三种，会影响禅定的本质；后面的两种，会影响禅定的发展。所以，作为修行人，首先一定要设法对治、祛除这五种障碍。（慈诚罗珠堪布）

【第10句】：【禅心佛语】真如无念，并非无知。实相真空，并非无物。真如实相如如不动，但功用无穷，用而即空，即空而用。

【第11句】：问僧：“世间何物最苦？”日：“地狱最苦。”师日：“不然，在此衣线下，不明大事，是名最苦。”——《洞山良价禅师》

【第12句】：【佛心禅语】禅师说：“佛与众生平等，看待一切众生要泯灭仇与怨，不可有恩怨的心态。如果能这样，心才会平静。”

【第13句】：一个人只要充满信心，就会对自己的前途充满希望，对自己的生活充满热爱，对自己所从事的每一份工作都会就就业业地去做。

【第14句】：生活中，一个有自制能力的人，才能够成为自己真正的主人，与人与事，才能够进退有度，并保持着宁静中的“大气”或“静气”。

【第15句】：【禅语人生】与好人交往就会有好的朋友，与聪明人交往就会有聪明的朋友，与混混交往就会有混混的朋友，这个道理很简单。

【第16句】：【禅心佛语】如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕实则我们须臾不可离开的红尘俗世吧。最好的办法是：掸一身灰，且吃茶去。

【第17句】：业障重的人，发心较难；一旦发心，往生更容易。比如山顶重石，一旦推动，直奔谷底。故说念佛往生为五浊恶世众生之难信法、易行道。

【第18句】：【禅心佛语】人之相惜惜于品，人之相敬敬于德，人之相交交于情，人之相拥拥于礼，人之相信信于诚，人之相伴伴于爱。

【第19句】：【禅心佛语】好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

【第20句】：将道德神圣化是一个社会的悲哀，道德不应该是稀缺的奢侈品，而应该是常见的必需品。道德来自灵魂的自觉，反过来又滋养灵魂，道德实际上是灵魂的食粮。道德如果神圣不可得，说明这个社会有病，病的名称叫“灵魂饥饿症”。

【第21句】：怒从心头起，恶向胆边生。女大十八变，牡丹显红艳。女子重前夫，男儿爱后妇。怕见的是怪，难躲的是债。怕贫休浪荡，想富莫闲游。漂亮话好说，漂亮事难做。贫寒休要怨，富贵不须骄。贫家光扫地，贫女净梳头。

【第22句】：【禅心佛语】生活中的那些坎坷，还有那些不必要的枉自叹息，也都会成了生命的内涵，生命总是须要在困境中明朗觉醒，自强不息，可以这么理解，自己的突破与创新，创造着自己与世界共处的善意的人文情怀。

【第23句】：【禅语人生】一个人的人生观和世界观决定了你一生的喜怒哀乐，也决定了你的生死轮回。如果一个人在青少年就遇到了成就的明师、那么他的一生、乃至生生世世都不会迷失人生方向、都能够感受到圣人的解脱与自在。

【第24句】：【禅心佛语】四周是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

【第25句】：土地松软有水分，庄稼好长；土地硬结，庄稼无收。心也一样。心地柔软润泽，善长灵性之苗；心地硬结紧绷，便缺生气，与人交往办事往往障碍重重。

【第26句】：【禅语人生】惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

【第27句】：【禅心佛语】假如你对外界的要求只是零，那么，你的生命力量也就是百分之百，这时，外界并没有为你做任何的付出，你也同样感觉到非常的自由，因为你根本就没有把自由和满足寄希望于外界。

【第28句】：【禅心佛语】佛法是事理圆融，世出世间圆融，古今圆融，一切障碍来自主观的分别与执著。破除执著，一切圆融。

【第29句】：人生是一场苦旅，走久了，才知道倦累；人生是一次跋涉，走长了，才知道艰难。活着，就要有担当，就要有责任，就要去跨越，别退缩，压力最大的时候，效率可能最高，寒冷到极致的时候，太阳就要光临。

【第30句】：人本是自然之子，但在社会发展的进程中，人一方面不断进化，以文化区别于动物；同时也被社会所异化，表现出许多非自然的属性，尤其是在商业社会中，这种异化尤为明显。

【第31句】：在萧瑟的冬天里，需要梅花争放，才会感觉世间的美丽；苦难的众生，需要爱心人士的爱护及帮助，才会感觉人情的温馨及社会的祥和。

【第32句】：【禅心佛语】生活本身存在着许多客观的缺陷，所以人生需要积极的面对，既看得到忧患，又活得出人生的乐观，用一份希望去化解那些困难和不幸，去减缓人生路上的一路颠簸，回首过往那许多悲哀，又何尝不是生命另一种的可爱。

【第33句】：离了张屠夫，不吃浑毛猪。篱笆扎得紧，野狗钻不进。礼多人不怪，钱多是祸胎。理宇不多大，千人抬不动。理正不怕官，心正不怕天。力微休负重，言轻莫劝人。利莫大于治，害莫大于乱。利之中取大，害之中取小。

【第34句】：【禅语人生】这个世界上没有多少艰难的事，主要是我们自己能力（量）不够；这个世界没有人渣或者废物，只是人走错了方向或者把东西放错了地方。

【第35句】：【禅语人生】怎么样能够在工作中找到知足，怎么样能够在工作中找到乐，就是人不应该成为工作的奴隶，而要成为工作的主人，一旦你当了工作的主人以后，你不是工作的奴隶了，你就能找到快乐。

【第36句】：【佛心禅语】做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨。

【第37句】：【中华圣贤经典文案143】药医不死病，佛度有缘人。不能胜正，假不能当真。真人不露相，露相非真人。在江湖内，都是苦命人。心脏不怕热，头脑不怕冷。天多活动，晚上少做梦。

【第38句】：【禅心佛语】人命无常，过于山水，今日虽存，明亦难保。所谓幸福，其实只是侥幸得来的一点福。经不起无常的打磨，经不起病痛的摧残。

【第39句】：人命不停，过于山水，今日虽存，明亦难保，云何纵心令住恶法！壮色不停，犹如奔马，云何恃怙而生侨慢！《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王菩萨品

【第40句】：【禅心佛语】人生的道路从未有过笔直，都是弯曲的。要经历无数的挫折，从幼稚到成熟，从失去到得到，从幼到老。

【第41句】：【文案基地经典禅语】真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。

【第42句】：依着灯火阑珊，回看旧时的印记，也曾为一场花开而等待，也曾为一场雨落而失意，缘聚缘散，是光阴里最深的铭刻。总有些故事，婉约了经年的回眸；总有些遇见，唯美了似水流年。

【第43句】：【禅心佛语】人生要求真，以真诚对待他人；人生要求美，以美丽装点世界；人生要求知，以知识带动文明；人生要求善，以宽容丰富生命。

【第44句】：印光大师说：“学佛的秘诀在于诚与敬。”诚就是真诚、不虚伪、不做作、不怀疑、有信心，即所谓：“精诚所至，金石为开”。

【第45句】：世间一切皆是共业，四大苦空、生灭变异，起于众生之心念。由于贪、嗔、痴等欲爱，生不平等心，起无明惑，兴风作浪，造成动荡不安。

【第46句】：【佛心禅语】自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养。

【第47句】：感叹人生，路漫漫。然，过客、亲情、友情、爱情。都是我们人生路上极为重要的，我们要珍惜自己所拥有的。红颜容易老，时光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第48句】：静思五则：学佛，要学人间佛，以出世的精神，做入世的事业；学佛之前，先学如何把人做好，若人事不圆融，修禅即不易。

【第49句】：【禅语人生】只要是因缘所生法，它就是无常的。无常，无就是没有，常就是不变，无常是说没有不变的，它在变的。所以房子有成住坏空，我们人也有悲欢离合的。

【第50句】：温，温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良。因温之单字而引伸出来的词语甚多，所引起的思考也甚多。

【第51句】：有些路，只能一个人走，同行的人，终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书，依旧无法做到淡定从容。世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫尘路，必定要亲力亲为，才知晓它的长度与距离。

【第52句】：【禅心佛语】所有的问题、矛盾，就是我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼，一切苦厄都是由自己制造出来的。要消除这些苦厄，别人代替不了，还要自己来解决。

【第53句】：【禅心佛语】人生就是一场艰难的苦旅，走久了，才知道倦累；人生是一次跋涉，走长了，才知道艰难。人与人之间，一个选择；心与心之间，一个念头。一个选择从此熟悉或陌生；一个念头从此咫尺或天涯。

【第54句】：【佛语悟道】作恶得祸，造福得福，这就像发出的声音有回音一样，又像影子跟随形体始终不离一样，从来都不存在做好事不得好报，做坏事不得恶报的事情。

【第55句】：鹤梦巢寒，耿耿苍林之月；龙吟夜永，依依枯木之云。诸禅德，正恁幺时，无生灭，绝来去。一《宏智禅师广录》

【第56句】：【禅心佛语】得失存心知。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。平淡看得失，冷眼看繁华。

【第57句】：见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》

【第58句】：【佛心禅语】西藏宁玛巴一代密宗宗师无垢光尊者曾说过：“具德上师即法王，住于何处等诸佛，令凡见闻念触者，悉皆摧毁诸轮回，事业广大任无量，诸众所依如大地。”

【第59句】：【禅心佛语】生活的活泼在于心地的运用与协调，世事百态，洒脱从容，心地悠然，看花开得欣然，赏花落而潇然，人生在世间，喜悦，平和，开朗，和气。

【第60句】：益人终自益，害人终害己。往往世上事，毕竟便可见。任君使尽千般计，直至无常不清心。一切外物，为我所用，非我所有，只是一场因缘而已。

【第61句】：以一分诚于内的感恩心待人，以一分彼此信赖的心意从事人间事业，这是多么幸福的人生，多么纯真恳切的人生轨道。

【第62句】：昼则勤心修习善法，无令失时；初夜后夜，亦勿有废；中夜诵经，以自消息；无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。

【第63句】：佛说不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上，然而报复就是你必定会后悔的事情。没有人会在辛苦地报复完后有快感，相反会更加痛苦和空虚。佛要我们以德报怨，宽恕仇敌才更能彰显人性的光芒。

【第64句】：【禅语人生】智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。

【第65句】：【禅心佛语】人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。

【第66句】：见势莫趋，见威不惊。见微知著，防微杜渐。见义勇为，当仁不让。建国君民，教学为先。江湖愈老，胆子愈小。江口易堵，人嘴难封。江山易改，本性难移。将相不和，国必有祸。借债要忍，还债要狠。

【第67句】：【禅心佛语】没有耐心的慈悲心是不会成功的。世上还有什么力量比慈悲心的力量大呢？谁不会为慈悲心让路呢。

【第68句】：“一念善心起，诸事皆吉祥；一念恶心起，种种灾难生。”本性遍满虚空、无处不有；佛法无际，慧命绵延不绝。修行者虽然不能有爱欲追求的意念，但必须秉持进取的精神，常怀着无限的希望。

【第69句】：人生在世，行路匆匆，生命中总有些爱恋缠绕一生，总有些情缘依附心灵，总有些感动温暖寒冬，总有些伤痛坚强行程，总有些坎坷成熟风尘，总有些淡然轻松心门，总有些故事陪伴旅途，真实地流淌在血液里，守候在心里。

【第70句】：人之靓丽，并非容颜，而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语，而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶仅是一念间，而这一念却是十万八千里，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

【第71句】：【禅语人生】悠悠岁月，茫茫尘世。人生苦短，几十年匆匆岁月，人生要过“万重山”，更需要心淡如菊地简约前行。因为，人生的岁月，逝去的就永远也无法再回头。

【第72句】：【禅心佛语】内心的慈悲是一种生命品质的呈现，也是一种透视人生、生命的智慧，更是内心的祥和与安静，把生活活成了一种自我主宰的积极与主动，千江有水千江月，什么样的心态，照亮了什么样的世界。

【第73句】：【禅心佛语】忍一时风平浪静，退一步海阔天空，耐一下清闲自在，让一分快乐神仙。能让能耐能忍能退，免灾去祸，终生不悔。

【第74句】：【心灵禅语】大家知道，一切众生皆具佛性，皆能成佛。佛教追求的是宇宙间彻底的平等，全面的平等，不但说人与人的平等，佛与佛的平等，人与佛、人与动物、人与法界众生都平等，有情无情无不平等，包括一山一水、一草一木。

【第75句】：【佛心禅语】曾经有一位出家人去向曹洞宗的第二代曹山本寂请法。那位出家人说：「弟子通身是病，请和尚替我医。」

【第76句】：生活是一种创新，而不是一种狭隘的表述，更不能让那些烦恼损害生活的活泼与生机，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能够面对自己、塑造自己。

【第77句】：【佛心禅语】不要期望太高，够好就行了。不要浪费太多时间和力气去梦想完美，却没有时间去做好任何事情。我们需要记住的是：适时见好就收。不要为了专注达到最后那个最好的目标而忽略了路途当中的美景，很可惜呀。

【第78句】：【禅语人生】夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。

【第79句】：【禅心佛语】大家拿出真心来念佛，念一句佛，虚空里便有一道光明，若能恳切至诚地念佛，这光明便遍照三千世界，令三千大千世界的空气化为吉祥，把污染、暴戾、灾难的空气改变过来。

【第80句】：【禅心佛语】通常我们不知道自己握有那许多使自己快乐和互爱所必需的能力。我们在自己周围所看到的一切挣扎都是来自于这种无知。禅希望我们张开“第三个眼睛”去看那由于自己的无知而从未想象到过的境界。

【第81句】：【一日禅语早安】佛法是人生的大智慧。顺境时，让我们有努力的方向；逆境时，让我们有超然的心态。对于身处世事变幻的现代人来说，尤其应该学一些佛法智慧，才能以出世之心做入世之事，以超然之心看无常人生。

【第82句】：春雨与春云，资生万物新。青苍山点点，碧绿草匀匀。雨霁长空静，云收一色真。报言修道者，何物更堪陈。——汾阳禅师

【第83句】：【佛曰静心禅语】满足一些人另一些人坚决不答应，但满足另一些人一些人也不答应。把话说透，生活往往总要做出的选择并不是好和更好，而是首先是保住不更坏，然后慢慢努力做到让事情更好。——张颐武

【第84句】：【禅语人生】也许我最终也不能证得禅那，断除烦恼，但若可以通过禅修而使自己更成熟，更明智，成为一个正直、善良、沉稳、豁达、有智慧的人，也可谓是修成正果了。

【第85句】：善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。

【第86句】：【佛心禅语】身体有衰老，可我们的心却是灵明空旷、超越一切的。率性而为，对钟爱的事情全神贯注，我们哪里有时间老，又有什么能够让我们老呢？

【第87句】：“三分医药，七分精神”，通过医疗、食疗等物质方法可能改善形象；“三分人才，七分打扮”，通过修饰、着装等物质手段也可能改善形象，但最方便、最省钱、效果最佳的美容法是心系当下、保持宁静愉悦的心理状态。

【第88句】：【禅语人生】有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

【第89句】：法随法行，法幢随处建立。昨时长芦江上，而今普照光中。衲僧家，不可以静躁则，不可以去来求。步步不将来，心心无处所。直得正不立玄，偏不涉事，处处无渗漏，密密常现前始得。一《宏智禅师广录》

【第90句】：【禅语人生】在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

【第91句】：时间，不会老去；岁月，不会逝去。变的，只是我们。一个十年，又一个十年，这些累计起来的数字，敲碎了我们的心。一个轮回，又一个轮回，这些堆砌在一起的年轮，揉碎了我们的灵魂。

【第92句】：【佛心禅语】为了追求一些不适合自己的东西，常常自我苛求，所谓的执著也许会变成执拗，而恰恰是这种不理智禁锢了我们的思想，扰乱了我们的情绪，因此我们应该学会适当地放弃，这并非代表不进取，而是一种生活的智慧。

【第93句】：有人出家，学到的全部佛法就是：我剃了头，就是三宝之一，理当接受信众供养。至于出家人当精进持戒，精进修学，发菩提心，代众生苦，难作能作，难忍能忍。这一切，他的耳朵就都省了。

【第94句】：【禅心佛语】生活在日常的纷扰中，东奔西走的辛苦，是一种对生命的历练，开阔着视野，拓宽着胸襟，珍惜这相遇，悲悯这错过，坚守人格的从容与率真，恪守生命的淡然和释然，安静的活在自己经过的旅程，遇缘随缘，惜缘了缘。

【第95句】：【关于清心的禅语】看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。

【第96句】：立志修行的人有两种：一种是被生活之苦所逼迫，而有修道以求解脱的冲动；另一种人是因为他找到了自我。对后者而言，生活体验与挫折只会使他更加坚定信仰。

【第97句】：佛说：有“七善法”可让人具备梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教义，三是知时机，四是知满足，五是了解自己，六是了解大众，七是懂得尊卑。

【第98句】：在涅槃的境界上，是一法不立究竟圆满的，没有任何对立面。有对立面，就没有自在可言；有对立面，就在生死中。

【第99句】：【佛心禅语】法师带着弟子到一户贫苦人家化缘，这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子：“你知道碗里的是什么吗？”