体现美好心情的优美文案是

陆游《游山西村》 赏析

【第1句】：月亮上来了，却又遮去了一半，老远的躲在树，像个乡下姑娘，答的。

从说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。

真有点儿

云越来越厚，由他罢，懒得去管了。

可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。

虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。

【第2句】：西风自然是不会来的。

临睡时，我们在堂中点上两三枝洋蜡。

怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。

我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。

外面是连天漫地一片黑，海似的。

只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。

【第3句】：蔚蓝色的天空．在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。

朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上；鱼鳞的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩色，分外绚丽。

【第4句】：凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。

近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。

它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。

【第5句】：北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛

落叶染作金黄色，或者竟是朱红绀赭罢。

最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。

但接着，便有哗哗的金红的阵雨了。

接着，便在树下铺出一片金红的地毯7．灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。

它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。

8．今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力

【第9句】：走在一片银白的世界里，脚踩在地上，好象雪娃娃在咯咯地笑着

【第10句】：天空中划过一道七色缤纷的彩虹，仿佛我此刻的心情在闪亮地绽放着绚丽的色彩

【第11句】：天灰蒙蒙的，好象被世界抛弃了的压抑

【第12句】：音乐吱吱呀呀地乱响着，一切都箱被缴地天翻地覆的带子，彷徨的没有规律.13．当浮华给予我们过多欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执著的真爱。

14．青春，有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华，青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰，虽然没有完全长大，有些稚气，有些懵懂，脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空，为的是一时的激情，为的是一种独自翱翔的感觉

15．感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。

没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。

月夜 赏析 运用了哪些表现手法?

【第1句】：表现手法：借景抒情。

　　诗人借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。

字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。

【第2句】：原文　　月夜　　作者：杜甫　　今夜鄜州月，闺中只独看。

　　遥怜小儿女，未解忆长安。

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

　　何时倚虚幌，双照泪痕干。

【第3句】：译文　　今夜的圆圆的秋月是多么皎洁美好，妻子却一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来

幼小的儿女却还不懂思念在长安的父亲，还不能理解母亲对月怀人的心情。

夜露深重，你乌云似的头发被打湿了，月光如水，你如玉的臂膀可受寒

什么时候才能和你一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢

山中杂诗赏析

山中杂诗　　吴均(南朝）　　山际见来烟，　　竹中窥落日。

　　鸟向檐上飞，　　云从窗里出。

　　[编辑本段]注释　　山中杂诗　　(南朝) 吴均　　山际①见来烟,　　竹中窥②落日。

　　鸟向檐③上飞，　　云从窗里出。

　　①山际：山与天相接的地方。

　　②窥（kuī）：从缝隙中看。

　　③檐（yán）：屋檐，房檐。

　　[编辑本段]译文　　山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，　　竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。

　　鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，　　白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

　　[编辑本段]赏析　　这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。

　　它是《山中杂诗》的三首之一。

描写诗人住在山中有趣的生活：山峰环绕，竹木茂密，鸟在人家屋顶上飞，最有趣的是云彩竟从窗里飘了出来。

全诗体现了诗人闲适宁静的心情。

沈德潜说它“四句写景，自成一格”。

　　赏析一：　　这四句写景的小诗，自成一种格调。

每句之前，如果用“你看那”三字一气连读，在我们眼前，就会展现出一幅绝妙的图画，就会响起一曲优美的乐章。

杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

”放眼四望，触处生情，将不同的景物组合起来，用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。

用的就是这种格调。

　　赏析二：　　诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。

此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。

　　全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。

烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。

落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。

屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。

　　沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。

”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。

其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。

至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。

而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。

　　吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。

“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。

就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。

而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此　　[编辑本段]诗人　　吴均(469～520)南朝梁文学家。

字叔庠。

《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》。

吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。

家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。

官奉朝请。

其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为“吴均”体。

明人辑有《无朝请集》。

书法自成一体，称谓“吴均体”，开创一代诗风。

在文学方面,他提倡骈体文。

好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。

梁武帝天监初，为郡主簿。

天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室。

后又被任为奉朝请。

因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。

不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。

　　吴均出生在贫寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。

他勤奋好学，很有才艺。

梁武帝天监初，柳恽任吴兴郡太守时，召他为郡方簿，主管文书簿籍，常一起赋诗、酬唱。

萧伟为建安郡王驻扬州(今南京)时，任命吴均为王府记室，负责文翰书札。

萧伟迁督江州后，吴均被任命为国侍郎、兼府城局。

不久，升任朝奉请。

　　吴均想撰写齐史，向梁武帝求借齐帝的<起居注>及群臣行状。

武帝说：“齐民故事，布在流俗，闻见既多，可自搜访。

”吴均就开始撰写<齐春秋>，他不顾忌讳，记载齐、梁间历史，成稿30卷。

武帝以“其书不实”为由，派人责问，下令焚毁，并免去吴均的官职。

不久，武帝又召见吴均，命他撰写上起三皇，下迄南朝齐代这一段《通史》。

吴均撰成其中“本纪”、“世家”，还剩“列传”未写，因病于梁武帝普通元年(520)逝世。

　　吴均善吟，有诗名，诗文有清拔之气。

当时著名文史学家沈约，读了他的作品，十分赞赏。

《如赠王桂阳》诗：松生数寸时，遂为草所没，　　未见笼云心，谁知负霜骨。

　　弱干可摧残，纤茎易陵忽，　　何当数千尺，为君复明月。

　　这首诗表现了贫寒之士的雄心和骨气，在构思上与左思的“郁郁漳底松”和陶渊明的“清松在东园”相近。

又如《胡无文行》写道：　　剑头利如芒，恒持照银光，　　铁骑追骁虏，金羁讨点羌。

　　高秋八九月，胡地早风霜，　　男儿不惜死，破胆与君尝。

　　诗中表现出凌厉直前的高昂气概，具有当时诗人少有的一种风云之气。

在《吴朝请集》中，这类作品还不少。

　　吴均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰写的《宝剑》篇，在描写了宝剑材质的精良之后说：“寄语张公子，何当来见携”。

很显然，这一精良的宝剑，就是作者对于自己才能的寄托，寄寓着一个怀抱美质，因出身寒微而难于显达的深沉之感。

这种矢志不遇之概，也常随处触发。

如说：“明哲遂无赏，文华空见沉古来非一日，无事更劳心”《发湘州赠亲故别三首》，在这种不平情绪的抒发中，也反映了当时现实的黑暗。

　　吴均长于写景，尤以小品书札见长。

如《与施从事书》和《与顾章书》，分别把安吉青山和石门山(皆属昆铜乡)景物描绘得如诗似画，惟妙惟肖，艺术成就很高，为六朝骈文的著名篇章。

　　吴均诗文在当时颇有影响，《梁书》本传载：“均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为‘吴均体’”。

　　吴均著作颇多，除上述外，还有注《后汉书》90卷、《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱塘先贤传》5卷、《续文释》5卷、《文集》20卷。

这些文集，可惜未流传下来。

明人辑有《吴朝请集》。

另有志怪小说《续齐谐记》1卷传世，所写故事曲折生动，人物性格鲜明。

鲁迅《中国小说史略》称：“其为小说，变卓然可观，唐宋文人都引为典据，阳羡鹅笼之记，尤其奇诡者也。

”　　吴均体　　《梁书·吴均传》说他文体清拔有古气，在当时颇有影响，时称吴均体。

其诗今存 140余首，多为友人赠答、赠别之作。

音韵和谐，风格清丽，属于典型的齐梁风格；但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊 。

　　吴均（469—520）字叔庠。

吴兴故鄣（今浙江安吉县西北）人。

南朝梁文学家。

出身寒微，学以致才，其文颇得世人称诵。

仕途不畅，曾撰《齐春秋》，忠于史实，被梁武帝焚书罢官。

不久，奉诏修《通史》，起三皇讫齐代，未成而卒。

今存诗一百三十余首，其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情。

《赠王桂阳》、《咏慈姥矶石上松》、《行路难》、《宝剑》等为其代表作品。

他的写景散文《与朱元思书》、《与顾章书》等艺术成就较高，为历代传诵的写景名篇，“文体清拔有古气”，对当时文坛有很大的冲击。

时人仿效，号称“吴均体”。

另著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。

《隋书·经籍志》载有集二十卷，皆佚。

明人辑有《吴朝清集》。

《梁书·文学传》、《南史·文学传》有传.　　《梁书·吴均传》说他文体清拔有古气，在当时颇有影响，时称吴均体。

其诗今存 140余首，多为友人赠答、赠别之作。

音韵和谐，风格清丽，属于典型的齐梁风格；但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊。

吴均善于刻画周围景物来渲染离愁别绪。

如《送柳吴兴竹亭集》夕鱼汀下戏，幕雨□中息。

白云时去来，青峰复负侧。

踯躅牛羊下，晦昧崦嵫色，朦胧暮色中的山野景象，更衬出离别时分的凄婉气氛。

又如轻云纫远岫，细雨沐山衣，白日辽川暗，黄尘陇坻惊，写景都很细致。

吴均很注意向乐府民歌学习，拟作了不少乐府古诗，如《行路难》 5首、《胡无人行》、《从军行》等，虽辞藻华美，但不失刚健清新的气息，有鲍照余绪。

他的一些五言诗句，如君随绿波远，我逐清风归，折荷缝作盖，落羽纺成丝等，民歌风味也比较浓。

吴均家世贫贱,终生不得意,他的一些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气，如《赠王桂阳》松生数寸时,遂为草所没。

未见笼云心，谁知负霜骨,借松树来吐露怀才不遇的牢骚，其构思立意很象左思的郁郁涧底松和陶渊明的青松在东园。

再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中，也含蓄地抒写了渴望有所作为的心情。

此外,如《边城将四首》,歌颂将士们高旗入汉飞，长鞭历地写的英雄气概；《闺怨》写征人家属相思之苦，都比较有现实内容，在当时诗歌中不多见。

　　吴均是史学家，他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷，注释范晔《后汉书》九十卷等，惜皆已亡佚。

他是著名的文学家。

《梁书》本传说：“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’。

”其“文集二十卷”。

《隋书·经籍志》四著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷。

”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录皆为二十卷。

《宋史·艺文志》著录：“《吴均诗集》三卷。

”可见其文集宋时已大部分散失。

明代的辑本有：　　《吴朝请集》三卷附录一卷明张燮辑《七十二家集》本。

　　《吴朝请集》一卷明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》本。

另有《吴朝请集选》一卷，清代吴汝纶评选《汉魏六朝百三家集选》本。

严可均《全梁文》卷六十辑录其文有《与施从事》、《与朱元思书》、《与顾章书》等十三篇，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十辑录其诗有《赠王桂阳》、《山中杂诗》、《答柳恽诗》等一百四十七首，较为齐备。

　　梁武帝曾有“吴均不均，何逊不逊”的批评（见《南史》卷三十三《何逊传》）　　吴均善于以骈文写书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》3篇,俱以写景见长。

如绝壁干天，孤峰入汉。

绿嶂百重，青川万转，风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西,皆文笔清丽,韵味隽永。

　　《隋书·经籍志》录有《吴均集》20卷，已佚。

明人张溥辑有《吴朝请集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。

　　《与朱元思书》选自《艺文类聚》卷七，是吴均写给朋友朱元思的书信，述说的是行旅的见闻感受。

本文仅是其中的部分节录，原文已散佚不可见。

这是一篇用骈体信札形式写成的写景小品文，描绘了浙江境内富春江自富阳至桐庐一段沿途百里秀丽雄奇的水色山光。

吴均生活在政治黑暗的南北朝时期。

他一生仕途很不得志，梁武帝时，私撰《齐春秋》，书称梁武帝为齐明帝佐命，武帝恶其实录，焚其稿，免其职。

这使他心灰意冷，加之受佛教、道教思想的影响，他萌生了隐居的志趣。

因此，本文并不是纯粹的写景。

文章从行船游江的实见、实闻、实感出发，着重从“异水”和“奇山”两个方面进行描绘，抒发了作者寄情山水、厌弃尘俗的清高思想，表达了对美好大自然的向往之情。

　　第一段总写富春江自富阳至桐庐一带的迷人秋景。

作者自叙泛舟悠闲出游，并以“奇山异水，天下独绝”引领全篇，集中表达赞美之情。

下文便分别作具体的描绘。

　　第二段分写水之“异”。

用“缥碧”表现富春江的水色，用“千丈见底”、“直视”鱼石夸张地说明水的澄澈、透明。

前四句描写的是流势缓慢处。

后两句充分运用比喻的修辞手法，形象贴切地表现了流势湍急处急流奔泻快如飞箭，波浪迅猛势如奔马，使人惊心动魄，如同亲见。

　　第三段分写山之“奇”。

这部分属详写，由景生情，因情明志。

“夹岸高山”六句，从视觉角度来观察、描写富春江两岸险峻的高山。

尤其是拟人手法的运用，使文句显得生动活泼，使高山得以化静为动，使奇山形象具体、饶有情趣。

“泉水激石”六句，则从听觉的角度来摹拟、传达山上泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啸等各种美妙动听的声音，简直就汇成了一支优美和谐的大自然交响曲

远离了尘嚣，淡泊了名利，又置身于如此生机勃发的胜境，于是，在“鸢飞戾天者”四句，作者情不自禁发出这样的感慨：那些一心为名利极力攀高的人，看到这雄奇的山峰，也就会平息他们那热衷于功名利禄的心；那些整天为世俗事务忙碌的人，看到这幽美的山谷，也会流连忘返。

作者借景巧妙生发感慨，既渲染了奇峰幽谷的巨大魅力，又抒发了对黑暗官场和追求利禄之徒的极大蔑视，也流露了对美好大自然的无限热爱与向往。

作者不愿再多想官场的丑恶，于是在“横柯上蔽”四句，以描写所见“横柯”、“疏条”之景结束全文。

这四句通过描绘明暗交替的近景，给作品增添了清幽淡雅的色彩，作者安乐山林、消极遁世之心可见一斑。

　　这篇著名的南朝山水小品，语言清新优美，文字简练利落；文章条理分明，表现角度多样；写景状物生动逼真，抓住特征寓情于景。

文中所绘景致优美，意境幽远，尤其是多种感官的调动，读来使人如临其境，令人悠然神往。

文中句式齐整，以四言为主，多用工整的对偶，又间以六言，使文句整饬匀称，节奏疏宕谐婉，语意转折灵活。

细细品读，韵味十足。

　　文史学家吴均　　吴均(469_520)，南朝梁文学家。

字叔庠，故鄣(安吉)县人。

他出生在贫寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。

他勤奋好学，很有才艺。

梁武帝天监初，柳恽任吴兴郡太守时，召他为郡方簿，主管文书簿籍，常一起赋诗、酬唱。

萧伟为建安郡王驻扬州(今南京)时，任命吴均为王府记室，负责文翰书札。

萧伟迁督江州后，吴均被任命为国侍郎、兼府城局。

不久，升任朝奉请。

　　吴均想撰写齐史，向梁武帝求借齐帝的<起居注>及群臣行状。

武帝说：“齐民故事，布在流俗，闻见既多，可自搜访。

”吴均就开始撰写<齐春秋>，他不顾忌讳，记载齐、梁间历史，成稿30卷。

武帝以“其书不实”为由，派人责问，下令焚毁，并免去吴均的官职。

不久，武帝又召见吴均，命他撰写上起三皇，下迄南朝齐代这一段《通史》。

吴均撰成其中“本纪”、“世家”，还剩“列传”未写，因病于梁武帝普通元年(520)逝世。

　　吴均善吟，有诗名，诗文有清拔之气。

当时著名文史学家沈约，读了他的作品，十分赞赏。

《如赠王桂阳》诗：松生数寸时，遂为草所没，　　未见笼云心，谁知负霜骨。

　　弱干可摧残，纤茎易陵忽，　　何当数千尺，为君复明月。

　　这首诗表现了贫寒之士的雄心和骨气，在构思上与左思的“郁郁漳底松”和陶渊明的“清松在东园”相近。

又如《胡无文行》写道：　　剑头利如芒，恒持照银光，　　铁骑追骁虏，金羁讨点羌。

　　高秋八九月，胡地早风霜，　　男儿不惜死，破胆与君尝。

　　诗中表现出凌厉直前的高昂气概，具有当时诗人少有的一种风云之气。

在《吴朝请集》中，这类作品还不少。

　　吴均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰写的《宝剑》篇，在描写了宝剑材质的精良之后说：“寄语张公子，何当来见携”。

很显然，这一精良的宝剑，就是作者对于自己才能的寄托，寄寓着一个怀抱美质，因出身寒微而难于显达的深沉之感。

这种矢志不遇之概，也常随处触发。

如说：“明哲遂无赏，文华空见沉古来非一日，无事更劳心”《发湘州赠亲故别三首》，在这种不平情绪的抒发中，也反映了当时现实的黑暗。

　　吴均还工于写景，如一首常为人们传诵的写景小诗：　　山际见来烟，竹中窥落日，　　鸟向檐上飞，云从窗里出。

　　_____《山中杂诗三首》　　这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。

　　吴均长于写景，尤以小品书札见长。

如《与施从事书》和《与顾章书》，分别把安吉青山和石门山(皆属昆铜乡)景物描绘得如诗似画，惟妙惟肖，艺术成就很高，为六朝骈文的著名篇章。

　　吴均诗文在当时颇有影响，《梁书》本传载：“均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为‘吴均体’”。

　　吴均著作颇多，除上述外，还有注《后汉书》90卷、《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱塘先贤传》5卷、《续文释》5卷、《文集》20卷。

这些文集，可惜未流传下来。

明人辑有《吴朝请集》。

另有志怪小说《续齐谐记》1卷传世，所写故事曲折生动，人物性格鲜明。

鲁迅《中国小说史略》称：“其为小说，变卓然可观，唐宋文人都引为典据，阳羡鹅笼之记，尤其奇诡者也。

”

《童年》好句加赏析25句

【第1句】：的力量不可估让我们都来热爱音乐吧

让我们的生活充满音乐，让音乐为我们人福

【第2句】：有位教育家曾说过“没有艺术的教育是个不完整的教育”。

音乐是艺术最好的体现。

学校为了培养我们德智体美劳全面发展，开设了音乐课。

每当音乐响起，我们就放声歌唱，翩翩起舞，这样即放松了我们的心情，又陶冶了我们的情操，增强了我们对美的认识。

设想没有音乐，我们就得不到全面的发展，我们的生活就会缺少美感节奏感，生活会变得枯燥无味。

我们聆听音乐，鉴赏音乐，生活因为有了音乐变得多么美好

【第3句】：音乐，人类的灵魂，只有懂得音乐的人才懂得生活。

【第4句】：古典音乐，音乐的另一杰作，“杰作”，也许在人们看来，根本就是——烂。

我却不这么认为。

古典音乐的好处——让我们了解历史。

古典音乐表现的不但是一种音乐风格，从古典音乐的旋律歌词之中，我们可以领略到历史的发展，那么，我们学习历史不仅不会枯燥，还可以走进那悠久的历史，不是吗

【第5句】：如果试过在宁静的夜里沉思，倾听这个世界在转了一天之后究竟想说些什么，那么你该会同意，其实真正的寂静，并非是全然无声的。

夜晚的寂静，是由一种如泡沫般细腻、如薄纱般绵密的声响所编织成的。

它随着空气存在，无色无味，比醇酒更迷人，比鲜花更芳香　　

【第6句】：尘缘中琴声，月皎波澄。

人们神怡心旷之际，耳边一阵微风忽起伏。

远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气。

虽琴声如诉，所有最静好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来。

而琴声如诉，是在过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔。

在懂得之后，每一个音符下，都埋藏一颗平静而柔韧的心灵。

【第7句】：音乐，让我在悲伤时感到一丝快乐，让我在感动时潸然落泪。

音乐让我知道，人世间的各种欢乐，各种辛酸，各种痛楚；音乐让我知道，只要有音乐，我就不会孤独，不会寂寞。

音乐，为我的生命注入了无穷的动力。

【第8句】：让我忧伤，让我快乐；让我忘我，让我心醉。

有一种美妙的乐声始终诱使我去倾听，无法回避，那就是人类创造的音乐。

它像黑夜里的烛光，像朗空中的明月；像清晨的露珠，像黄昏的余晖；像亲切的问候，像甜蜜的微笑；像春天里的微风，像冬日里的火炉；像初恋者的心扉。

像母亲的抚摩，像久别重逢者的狂热拥抱，像依依惜别时的绵绵回望……　　

【第9句】：习惯一个人的音乐，一个人的音乐是心灵最深处地呻吟。

也许只有自己才听得懂，可是却依然希望自己听的音乐能把周围和未来打动。

【第10句】：音乐不是文字和旋律的合作曲，它还有更深刻的一面，使我们获益匪浅。

音乐影响了我，音乐是我学会了人生哲理使我丰富了课余生活……　　

【第11句】：小学，中学，大学，直到现在，音乐一直伴随我左右，成为我生活中不可缺少的一部分。

不论是快乐或痛苦，幸福或迷惘，激动或不安，都能在音乐中得到舒缓，使我原本落满尘埃的心灵得到净化。

我用音乐来了解生活，感受悲欢离合；用音乐来表达热情，诉说喜怒哀乐，我用音乐来感染旁人，让他们发现美好，感悟生命。

【第12句】：看啊，那都是歌中所有的。

我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。

我终于被一种健康的麻痹袭取了，于是为听歌所有。

此后只由歌独自唱着，听着，听着；世界上便只有歌声了。

【第13句】：请不必感到惊异，因为这就是音乐的魅力。

听吧，当一首流行音乐在你耳中跳动时，音乐已化作一个个精灵激动着你身上的每一个细胞

感觉到了吗

血液正在燃烧；听到了吗

心跳正在加剧。

当你发觉自己不知不觉间跟着音乐节拍翩翩起舞时，请不要感到惊奇，因为这就是音乐的魅力。

【第14句】：“金色的风”由风声中飘扬的黑管开场，与横笛交叠出梦幻般的空间，四周不时响起的风铃声和远处隐约朦胧的弦乐，像夏季降下湖畔的晨雾，浑身清凉却又暖在心头。

【第15句】：音乐是我疗伤最好的药，没有谁能陪我走过悲伤的海。