关于坚贞不屈的佳句

【第1句】：写两句表现坚贞不屈的民族气节的诗句

【第1句】：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋•文天祥<<；过零丁洋>>

【第2句】：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆游<<；十一月四日风雨大作>>

【第3句】：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋•陆游<<；示儿>>

【第4句】：商女不知亡国恨，隔江犹唱<<；后庭花>>；唐•杜牧<<；泊秦淮>>

【第5句】：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟<<；出塞>>

【第6句】：一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清•秋瑾<<；对酒>>

【第7句】：西北望长安，可怜无数山。宋•辛弃疾

【第8句】：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋•文天祥<<；扬子江>>

【第9句】：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄<<；出塞>>

【第10句】：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹<<；岳阳楼记>>

【第11句】：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫风应有语

【第2句】：坚贞不屈的名言警句

."富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.""先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.""天下兴亡，匹夫有责.""人生自古谁无死，留取丹心照汗青"“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“不义而富且贵，于我如浮云”“君子喻于义，小人喻于利”“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”“知之为知之，不知为不知，是知也”“多闻阙疑。

慎言其余”“多见阙殆，慎行其余”“毋意，毋必，毋固，毋我”“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”“不耻下问”“学而不厌”“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，思而不学则殆”“求也退，故进之；由也兼人，故退之”。

【第3句】：表现坚贞不屈的民族气节的诗句（2句）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》

【第1句】：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆游>

【第2句】：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋•陆游>

【第3句】：商女不知亡国恨，隔江犹唱>；唐•杜牧>

【第4句】：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟>

【第5句】：一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清•秋瑾>

【第6句】：西北望长安，可怜无数山。宋•辛弃疾

【第7句】：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋•文天祥>

【第8句】：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄>

【第9句】：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹>

【第10句】：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫

11，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同

12粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

13王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

【第4句】：坚贞不屈的名言

宁为玉碎，不为瓦全宁缺毋滥富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.""先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.""天下兴亡，匹夫有责.""人生自古谁无死，留取丹心照汗青"“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“不义而富且贵，于我如浮云”“君子喻于义，小人喻于利”“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”“知之为知之，不知为不知，是知也”“多闻阙疑。

慎言其余”“多见阙殆，慎行其余”“毋意，毋必，毋固，毋我”“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”“不耻下问”“学而不厌”“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，思而不学则殆”“求也退，故进之；由也兼人，故退之人生自古谁无死，留取丹心照汗青。.。

【第5句】：描写坚贞纯洁的品格的名言或诗句

春蚕

唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”

春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。

蜡烛——最温馨动人的称谓

蜡烛

源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

孺子牛

现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。

十年树木百年树人

教诲如春风，师恩似海深

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

长风破浪会有时直挂云帆济沧海