【第1句】：敬畏自然哲理的句子及其含义
绿色中华欢迎你真理的入门奉至仁至慈之主的名义活在世上真不容易生来就在苦难里这种气那种气烦恼无数不可计疑难杂症与痼疾令人痛苦不已人生不过如此而已许多事编织在一起甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜忧郁恐惧烦恼相聚分离终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已若只为生存而受苦有何意义？所以定要弄清人生的真谛吃喝玩乐毫无顾忌只图自身安逸不求人生意义人与牲畜相差无几人生在世沧海一栗赤条条来赤条条去为何而来？为何而去？为名为利？生不带来死不带去！为儿为女？艰辛养育却换来忤逆！钱财没有是不可以但那并不是目的需求而已切不可为需求而将目的忘记！皇帝们都已死去宫殿与坟地都还在那里已成古迹已成废墟权利与荣誉于他们还有何裨益？独领风骚数世纪真的有什么意义？时光之河滚滚流去从未停息短短几十年里老的老去的去去了多少无法统计一切都会过去！一切都会过去！美貌与俊体不值一提终将腐烂在坟坑里不过蛆虫的食物而已恩爱夫妻相知相爱相伴在一起终归还是要分离有识之士遭人排挤无知者洋洋得意有多少人与你称兄道弟有多少人可以称为知己人生在世难免孤寂哪怕有再多知己假如人生只是一出戏婚礼与葬礼有多大差异一切将毫无意义！一切将毫无意义！人生如梦而已？醒来之际身处何地？假若梦幻融入了记忆混杂在一起已经过去成为回忆梦幻与现实的差异在哪里？都只不过是回忆当你死去谁来回忆？许许多多的人精神枯萎内心空虚到处寻找刺激感官的刺激怎能填满内心空虚？心儿无所依无助与空虚形影不离！即使所有人都把死亡忘记死亡也会时刻把人们惦记谁能逃避死神的追击？时间尚早不急不急？让我们问问自己生死之间还有多少距离？难道我们不都正在一点一点死去？我们既已明白了这个道理却还要继续沉湎于游戏热衷于嬉戏不思进取？还不去思索人生的意义？！我们怎么能不珍惜我们都即将死去！面对死亡无需恐惧无需逃避（也无法逃避）更不能坐以待毙等着死去不要自己骗自己正视人生寻求真理只要认识了真理死有何惧为真理奉献自己不就是人生的意义？然而那么多人都声称自己认识了真理可他们的观点却相互对立他们不可能同为真理到底什么才是真理？如果你对真理毫无兴趣难道你对自己死后的结局也毫不在意？问问自己我从哪里来要到哪里去？活着有什么意义？人们对此观点不一意见分歧标准在哪里？唯物主义荒谬之极否定一切精神的东西物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩他们要去哪里？又要把人们带到哪里去？他们怎么不问问自己？生命岂有自然形成之理凡人造之工艺自然形成是否可以？不可思义！不可思义！道理简单至极还有人不解其义？看看手机再看看任何一生命体谁者更精密？一块铁矿石要在亿万年的时间里自然形成一个手机其概率为几？启无怀疑以往天启的代替无与伦比人力所不可及1400多年里无人有拟作的能力婚姻家庭处世准则道德伦理政治经济文化军事法律生物历史天文地理社会中各种各样的问题都有所涉及优美的诵读声使人心醉神迷比喻借喻排比对偶与隐喻押韵谐音对照双关语修辞艺术的造诣登峰造极直到如今人们对《古兰经》的研究与诵读从未停息！难道《古兰经》不能解决人们的问题？难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意？难道还有比《古兰经》更能引导人类的真理？让怀疑的人拿出证据他们只凭猜疑他们绝无能力！他们只会耍把戏弄诡计！执迷不悟是不义眼见真理置之不理不义之极众人啊！至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启（幸不幸由你）我们怎么能不进去我们怎么能不感激？“伊斯兰”阿拉伯语的音译含和平顺服平安之意宗教只是人为的定义伊斯兰决不仅此而已其教义不偏不倚是真理涉及生活的一切领域每一项规定都深含哲理给予妇女以权利让乞丐可以和国王平等地站在一起让世界各地不同肤色种族国籍的人团结在一起史无前例任何人都可以皈依！你被创造的目的就是你人生的意义行主之所喜弃主之所弃方为敬主爱人之意义计不信主义只信真理（天启）主义只是一些人的主观意见的集合而已怎能被奉为真理他们有什么真凭实据？他们只凭猜测而已猜测对于真理有何裨益？那些所谓主义把人民奴役把人性扭曲把人格贬低把思想绊羁把精神分离把心灵麻痹主义毕竟是主义真理毕竟是真理主义难免狭义都值得怀疑怎能与真理并论相提有些主义也能揭示真理但再好的主义也只能揭示部分而已难道。
奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂全归真主，众世界的主，至仁至慈的主，报应日的主，我们只崇拜你，只求你佑助求你引领我们正路，你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。
（1）艾列弗，俩目，米目。这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。
他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给与他们的。他们确信降示你的经典，和在你以前降示的经典，并且笃信后世。
这等人，是遵守他们的主的正道的；这等人，确是成功的。（2:1-5）你说：「如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》，那末，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文…余下全文在。
【第2句】：《敬畏自然》优美语句赏析（至少3句）
(1)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）（2）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）（3）人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
答：掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。（4）宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
答：这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
【第3句】：敬畏自然美句赏析
①为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？
只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理特点，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够吸血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。
②为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对其本身的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？
照作者的说法，人，这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念；一个是小概念，单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。
③“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？
作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。
【第4句】：关于敬畏自然的名言
●仁爱及物，慈悲为怀。
●尊崇自然，敬畏生命。
●尊天重地，敬天爱人。
●赞化天地，道法自然。
●敬畏自然，崇尚自然。
●欣赏荒野，回归自然。
●尊崇自然，敬畏生命。
●尊天重地，敬天爱人。
●环境保护，人人有责。
●保护环境，人人有则。
●珍惜资源，永续利用。
●保护环境，造福人民。
●欣赏荒野，回归自然。
●热带雨林——地球的肺。
●环境保护从我身边做起。
●热爱大自然，保护大自然。
大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。
------雨果
没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。
------曲格平
人只有按照自然所启录的经验来生活。
------叔本华
【第1句】：只有服从大自然，才能战胜大自然.
——达尔文
【第2句】：大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫.
——雨果
【第3句】：人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.
——甘哈曼
【第4句】：大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.
——惠特曼
【第5句】：非但不能强制自然，还要服从自然.
——埃斯库曼斯
【第6句】：我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美.
——诺曼·卡曾斯
【第7句】：人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足.
——南丁格尔
【第5句】：敬畏自然的名言有哪些
【第1句】：大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
——《雨果》法国作家雨果释义：善待大自然，她就是善良的母亲，给予你阳光雨露，若违背她，则天灾人祸。【第2句】：只有服从大自然，才能战胜大自然。
——《达尔文》英国达尔文【第3句】：大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——《卢梭》法国卢梭【第4句】：我不是不爱人类，而是更爱大自然。
——英国拜伦《ThereIsPleasureInThePathlessWoods–ByLordByron》英文原句：Inotlovemantheless,butnaturemore.【第5句】：当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔《辩证法》【第6句】：人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。
——《甘哈曼》美国甘哈曼【第7句】：大地给予所有的人是物质的精华，而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——《惠特曼》美国惠特曼【第8句】：非但不能强制自然，还要服从自然。
——《埃斯库曼斯》希腊埃斯库曼斯。
