表达水清的句子

【第1句】：形容水清的句子有哪些

【第1句】：水清粼粼的，如丝绸般滑过。河面上的小石头和水相交，发出潺潺的流水声。新生的河泥在清澈的水面上，被阳光照射出另一番景象，每一面都是大自然赋予的生机

【第2句】：刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的…蔚蓝色的天空。在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。

【第3句】：树成荫的两山之间夹着雄伟的大瀑布。急弛飞奔的水流直泻而下，像奔腾咆哮的万匹野马破云而来，又像神话中的仙女披着银纱，在斜阳的照耀下，光彩夺目。

【第4句】：溪水总是那么清而泛着绿，这让溪底的软泥和水草无法藏身，或许它们也想呼吸呼吸新鲜空气，到太阳下凑凑热闹。一些细水藻绿绿的，长长的，随水流而舞动。

【第5句】：夏天，小溪里潺潺流动的水清澈透明，在绿草鲜花清风的簇拥下欢快地向前奔流。

【第6句】：清澈的溪水倒映着青山，倒映着蓝天，美极了。溪水象一位文静的姑娘，天天都静静地流淌着，伴伏着起伏的群山，伴随着善良朴实的人们，构成了美丽的画卷。

【第7句】：那是条平常而又美丽的小河，河水清澈见底，静静的流着，在阳光的照耀下闪着点点星光，她日夜流趟，渐渐消失在山的转弯处。站在高处看，它就像一条漂亮的带子飘绕在山间

【第8句】：夏天，小溪更加迷人。溪水被太阳照得波光粼粼，水面一闪一闪，像是点缀着一颗颗星星。小孩们到溪边捡石子，投向小溪，小溪溅起水花，飞珠滚玉般把“珍珠”洒向两旁。

【第9句】：溪水那么得清，溪中映着蓝天的影子，映着桥的影子，映着蓝天下浮游着的云絮的影子，又映着山上松树林的影子，映着翠鸟的影子，映着丛生在岸边的蒲公英的影子。开放的雏菊，也向溪映下美丽的倒影。

【第10句】：清凉的溪水抚摸着我的小脚丫，像给我挠痒痒似的，逗得我“咯咯”直笑。我低头去寻找水中那些奇异的小石子。定睛一看，呀，溪水里的石头多漂亮，样子千奇百怪的，有的像鸡蛋，有的像小鸡，有的像蘑菇……但这些石头都穿上了一件滑溜溜的绿衣裳，看得我眼花缭乱。

【第11句】：泉水底下有一小块用青石铺成的浅浅的池子，里面积了一些水，池底的每一粒沙子都看得一清二楚，时而拨起沙子，泉水少见浑浊，但很快，沙子又美美地浸在了池底，泉水依旧那么清澈。

【第12句】：香溪源的溪水，水质纯净，水色清澈，一眼望下去，就能看到溪水底部那色彩绚丽的鹅卵石，以及那一群群在石缝中捉迷藏的鱼儿。山石底部靠近溪水的地方已被溪水长年的侵蚀而蚀出一个个小孔，铺上一层绿色的青苔，显得越发古老而神秘了。

【第13句】：沿着小溪，继续向峡谷深处攀登而上，脚踩在小溪水中的大石头上，听着溪水在脚下潺潺的流着，累了找块石头坐下来，听着小溪欢快动听的歌唱，渴了掬一捧溪水，樱桃沟的小溪水清澈甘甜，一掬入口，顿时一股清澈沁入肺腑，有种濯涤心灵荡涤灵魂的彻悟感受。

【第14句】：小溪的水清澈见底，还有一些小鱼在水里嬉戏呢！翠绿色的竹林山谷里，百鸟啁啾，明丽的太阳光，照在溪水上，小溪上波光粼粼，好像在水面上撒了一层钻石似的。溪水潺潺的流着。一块石头挡住了他们的去路，水从石头的上面流过，溅起了雪白的小水花。小水花晶莹透明，坠落到小溪里，有很多酒窝，在水中回旋。

【第15句】：古木参天，峰峦环抱，一块块强劲的山岩杂乱叠压，围住了一泓溪水。水静静的，很缓慢地流动着，像有了浓度的液体，却又那么清澈。几只不知名的小鱼在水底悠悠地游着，偶尔还会奋力地跃进出水面，荡起了一层层涟漪。

【第2句】：形容水清的句子

湖清霜镜晓，涛白雪山来。

楚水清若空，遥将碧海通。

水心如镜面，千里无纤毫。

源清则流清，源浊则流浊。

那里的水真清呀！清的可以让你看到湖底的石头有几个！湖深的地方，虽然看不见湖底，但湖水还是知人情的，让你看到湖底绿萍的根！你在摇动双桨的时候，在阳光的照射下，双桨溅起的浪花像一个个晶莹剔透闪着异样光彩的钻石！

这是一湾清澈的湖水，湖面水平如镜，倒映着蓝天白云、青山绿树，一切美不胜收，让人仿佛走进画卷之中。

漓江的湖水真绿呀！好似一颗碧绿的翡翠。

远处望去，只看见白茫茫的一片湖水和天空合为一体，都分不清是水还是天。

【第3句】：形容水清的诗句

《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

贬义

出处

班固《汉书》卷六十五东方朔传第三十五

“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’

故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。”

《大戴礼记·子张问入官篇》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”（徒：同类，同伙）